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Pèlerinage des hommes, époux et pères à Cotignac – 2024

Pèlerinage des hommes, époux et pères à Cotignac – 2024

Pèlerinage des hommes, époux et pères de famille de Cotignac 

chapitre de Saint-Nizier

Les 5, 6 et 7 juillet prochains : 3 jours de marche à l’écart du monde, de prière et de partage fraternel, pour rendre grâce à Dieu des merveilles qu’Il fait dans nos vies et pour confier vos intentions de pères de famille…

Un moment de fraternité pour offrir ses faiblesses, s’abonner au Père et rendre grâce !

 

 Le thème de cette année : « Ma grâce te suffit » 2 Co 12-9

.

Nous cheminerons en petits groupes.
Places limitées.
Questions : cotignac.p@saintnizier.fr
   
  
La réunion d’information aura lieu le lundi 10 juin 2024
à 19h30 – salle Ozanam (maison du 4 rue Saint-Nizier)

 

En savoir plus sur le pèlerinage à Cotignac sur le site internet dédié ICI.

Inscriptions closes !

 « Cette fraternité des pères est belle, en ce qu’elle réveille les pèlerins et leur fait découvrir l’audace des chrétiens missionnaires.
C’est beau ! »

Proposition de neuvaine à prier avant de partir en pèlerinage à Cotignac

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit… Ainsi soit-il.

Que le Seigneur tout Puissant et Miséricordieux nous conduise dans la voie de la Paix et de la Prospérité, et que l’ange Raphaël soit notre compagnon de route ; afin que nous revenions ensuite à nos demeures dans la paix, le salut et la joie.

Notre Père…

On méditera le temps nécessaire chaque jour le thème correspondant :
1er : les raisons et intentions me poussant à partir en pèlerinage
2e : l’état d’esprit que je veux avoir dans le pèlerinage
3e : les intentions de ma famille à porter
4e : les intentions de ma Paroisse et de mes réseaux relationnels
5e : les intentions du Pape et de l’Eglise universelle
6e : le thème du pèlerinage « Fortifie-toi et prends courage» (Jos 1, 6, 4)
7e : Méditation des 3 paraboles de la Miséricorde (Luc 15, 1-32)
8e : la figure de Joseph (Gen 37 et suivants)
9e : l’abandon au Seigneur, pour le pèlerinage comme ma vie (Entre Tes mains, je remets mon esprit)

On dira alternativement l’une des prières suivantes, chaque jour :

« Prions. Ô Dieu qui avez fait traverser les fils d’Israël à pied sec au milieu de la Mer Rouge, et qui par l’étoile avez montré aux trois rois mages le chemin qui mène à Vous, accordez-nous, nous Vous en prions, un chemin sûr et un temps paisible, afin que sous la conduite de Votre saint ange, nous puissions parvenir d’abord au Lieu saint où nous tendons, et ensuite au port du Salut éternel ».

« Dieu qui avez fait sortir Abraham d’Ur en Chaldée, et qui l’avez gardé sain et sauf dans toutes ses pérégrinations, nous Vous en prions, daignez protéger Vos serviteurs en chemin ; soyez pour nous Seigneur un Secours dans le besoin, une Consolation sur le chemin, un Rafraichissement dans la chaleur, une Protection dans la pluie et le froid, un Appui dans la lassitude, un Soutien dans l’adversité, un Bâton dans la tentation, un Port dans les écueils, afin que sous Votre conduite nous parvenions bonnement au Sanctuaire, et revenions ensuite à nos demeures ».

« Écoutez Seigneur, les supplications de Vos serviteurs, disposez leur chemin dans l’abondance de votre Salut, afin que nous recevions toujours votre Aide dans les variations du chemin et de la vie ».

« Que votre famille, Seigneur, avance toujours dans la voie du salut, et qu’en observant les exhortations de St Jean Baptiste, elle puisse aller à Celui qu’il a annoncé et précédé, Jésus le Christ Notre Seigneur, Lui qui vit et règne avec Vous dans l’unité du Saint Esprit, Dieu pour les siècles des siècles, Amen ! »

Notre Dame de la route, priez pour nous !
Saint Joseph, priez pour nous !
Allons en paix, au nom du Christ !

Homélie de la Solennité de la Fête-Dieu – Père Charles Rochas – Dimanche 2 juin 2024

Homélie de la Solennité de la Fête-Dieu – Père Charles Rochas – Dimanche 2 juin 2024

« Ceci est mon corps, ceci est mon sang. » 

LECTURES DE LA MESSE

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre dde l’Exode

(Ex 24, 3-8)

En ces jours-là,
Moïse vint rapporter au peuple
toutes les paroles du Seigneur et toutes ses ordonnances.
Tout le peuple répondit d’une seule voix :
« Toutes ces paroles que le Seigneur a dites,
nous les mettrons en pratique. »
Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur.
Il se leva de bon matin et il bâtit un autel au pied de la montagne,
et il dressa douze pierres pour les douze tribus d’Israël.
Puis il chargea quelques jeunes garçons parmi les fils d’Israël
d’offrir des holocaustes,
et d’immoler au Seigneur des taureaux en sacrifice de paix.
Moïse prit la moitié du sang et le mit dans des coupes ;
puis il aspergea l’autel avec le reste du sang.
Il prit le livre de l’Alliance et en fit la lecture au peuple.
Celui-ci répondit :
« Tout ce que le Seigneur a dit,
nous le mettrons en pratique, nous y obéirons. »
Moïse prit le sang, en aspergea le peuple, et dit :
« Voici le sang de l’Alliance
que, sur la base de toutes ces paroles,
le Seigneur a conclue avec vous. »

 

PSAUME

(115 (116b), 12-13, 15-16ac, 17-18)

R/J’élèverai la coupe du salut,
j’invoquerai le nom du Seigneur.

Comment rendrai-je au Seigneur
tout le bien qu’il m’a fait ?
J’élèverai la coupe du salut,
j’invoquerai le nom du Seigneur.

Il en coûte au Seigneur
de voir mourir les siens !
Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,
moi, dont tu brisas les chaînes ?

Je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce,
j’invoquerai le nom du Seigneur.
Je tiendrai mes promesses au Seigneur,
oui, devant tout son peuple.

 

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Hébreux

(He 9, 11-15)

Frères,
le Christ est venu, grand prêtre des biens à venir.
Par la tente plus grande et plus parfaite,
celle qui n’est pas œuvre de mains humaines
et n’appartient pas à cette création,
il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire,
en répandant, non pas le sang de boucs et de jeunes taureaux,
mais son propre sang.
De cette manière, il a obtenu une libération définitive.
S’il est vrai qu’une simple aspersion
avec le sang de boucs et de taureaux, et de la cendre de génisse,
sanctifie ceux qui sont souillés,
leur rendant la pureté de la chair,
le sang du Christ fait bien davantage,
car le Christ, poussé par l’Esprit éternel,
s’est offert lui-même à Dieu
comme une victime sans défaut ;
son sang purifiera donc notre conscience
des actes qui mènent à la mort,
pour que nous puissions rendre un culte au Dieu vivant.
Voilà pourquoi il est le médiateur d’une alliance nouvelle,
d’un testament nouveau :
puisque sa mort a permis le rachat des transgressions
commises sous le premier Testament,
ceux qui sont appelés
peuvent recevoir l’héritage éternel jadis promis.

SÉQUENCE 

Sion, célèbre ton Sauveur,
chante ton chef et ton pasteur par des hymnes et des chants.

Tant que tu peux, tu dois oser,
car il dépasse tes louanges, tu ne peux trop le louer.

Le Pain vivant, le Pain de vie,
il est aujourd’hui proposé comme objet de tes louanges.

Au repas sacré de la Cène,
il est bien vrai qu’il fut donné au groupe des douze frères.

Louons-le à voix pleine et forte,
que soit joyeuse et rayonnante l’allégresse de nos cœurs !

C’est en effet la journée solennelle
où nous fêtons de ce banquet divin la première institution.

À ce banquet du nouveau Roi,
la Pâque de la Loi nouvelle met fin à la Pâque ancienne.

L’ordre ancien le cède au nouveau,
la réalité chasse l’ombre, et la lumière, la nuit.

Ce que fit le Christ à la Cène,
il ordonna qu’en sa mémoire nous le fassions après lui.

Instruits par son précepte saint,
nous consacrons le pain, le vin, en victime de salut.

C’est un dogme pour les chrétiens
que le pain se change en son corps, que le vin devient son sang.

Ce qu’on ne peut comprendre et voir,
notre foi ose l’affirmer, hors des lois de la nature.

L’une et l’autre de ces espèces,
qui ne sont que de purs signes, voilent un réel divin.

Sa chair nourrit, son sang abreuve,
mais le Christ tout entier demeure sous chacune des espèces.

On le reçoit sans le briser,
le rompre ni le diviser ; il est reçu tout entier.

Qu’un seul ou mille communient,
il se donne à l’un comme aux autres, il nourrit sans disparaître.

Bons et mauvais le consomment,
mais pour un sort bien différent, pour la vie ou pour la mort.

Mort des pécheurs, vie pour les justes ;
vois : ils prennent pareillement ; quel résultat différent !

Si l’on divise les espèces, n’hésite pas, mais souviens-toi
qu’il est présent dans un fragment aussi bien que dans le tout.

Le signe seul est partagé, le Christ n’est en rien divisé,
ni sa taille ni son état n’ont en rien diminué.

* Le voici, le pain des anges,
il est le pain de l’homme en route,
le vrai pain des enfants de Dieu,
qu’on ne peut jeter aux chiens.

D’avance il fut annoncé par Isaac en sacrifice,
par l’agneau pascal immolé, par la manne de nos pères.

Ô bon Pasteur, notre vrai pain,
ô Jésus, aie pitié de nous,
nourris-nous et protège-nous,
fais-nous voir les biens éternels
dans la terre des vivants.

Toi qui sais tout et qui peux tout,
toi qui sur terre nous nourris,
conduis-nous au banquet du ciel
et donne-nous ton héritage,
en compagnie de tes saints.

Amen.

 

ÉVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

(Mc 14, 12-16.22-26)

Le premier jour de la fête des pains sans levain,
où l’on immolait l’agneau pascal,
les disciples de Jésus lui disent :
« Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs
pour que tu manges la Pâque ? »
Il envoie deux de ses disciples en leur disant :
« Allez à la ville ;
un homme portant une cruche d’eau
viendra à votre rencontre.
Suivez-le,
et là où il entrera, dites au propriétaire :
“Le Maître te fait dire :
Où est la salle
où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”
Il vous indiquera, à l’étage,
une grande pièce aménagée et prête pour un repas.
Faites-y pour nous les préparatifs. »
Les disciples partirent, allèrent à la ville ;
ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit,
et ils préparèrent la Pâque.

Pendant le repas,
Jésus, ayant pris du pain
et prononcé la bénédiction,
le rompit, le leur donna,
et dit :
« Prenez, ceci est mon corps. »
Puis, ayant pris une coupe
et ayant rendu grâce,
il la leur donna,
et ils en burent tous.
Et il leur dit :
« Ceci est mon sang,
le sang de l’Alliance,
versé pour la multitude.
Amen, je vous le dis :
je ne boirai plus du fruit de la vigne,
jusqu’au jour où je le boirai, nouveau,
dans le royaume de Dieu. »

Après avoir chanté les psaumes,
ils partirent pour le mont des Oliviers.

Homélie du 7ème dimanche du temps ordinaire – Monseigneur Patrick Le Gall – 26 mai 202

Homélie du 7ème dimanche du temps ordinaire – Monseigneur Patrick Le Gall – 26 mai 202

« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Allez ! De toutes les nations faites des disciples :
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » 

LECTURES DE LA MESSE

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre du Deutéronome

(Dt 4, 32-34.39-40)

Moïse disait au peuple :
« Interroge donc les temps anciens qui t’ont précédé,
depuis le jour où Dieu créa l’homme sur la terre :
d’un bout du monde à l’autre,
est-il arrivé quelque chose d’aussi grand,
a-t-on jamais connu rien de pareil ?
Est-il un peuple qui ait entendu comme toi
la voix de Dieu parlant du milieu du feu,
et qui soit resté en vie ?
Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation,
de venir la prendre au milieu d’une autre,
à travers des épreuves, des signes, des prodiges et des combats,
à main forte et à bras étendu,
et par des exploits terrifiants
– comme tu as vu le Seigneur ton Dieu
le faire pour toi en Égypte ?
Sache donc aujourd’hui, et médite cela en ton cœur :
c’est le Seigneur qui est Dieu,
là-haut dans le ciel comme ici-bas sur la terre ;
il n’y en a pas d’autre.
Tu garderas les décrets et les commandements du Seigneur
que je te donne aujourd’hui,
afin d’avoir, toi et tes fils, bonheur et longue vie
sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu, tous les jours. »

 

PSAUME

(32 (33), 4-5, 6.9, 18-19, 20.22)

R/ Heureux le peuple
dont le Seigneur est le Dieu.
(32, 12a)

Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ;
il est fidèle en tout ce qu’il fait.
Il aime le bon droit et la justice ;
la terre est remplie de son amour.

Le Seigneur a fait les cieux par sa parole,
l’univers, par le souffle de sa bouche.
Il parla, et ce qu’il dit exista ;
il commanda, et ce qu’il dit survint.

Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.

Nous attendons notre vie du Seigneur :
il est pour nous un appui, un bouclier.
Que ton amour, Seigneur, soit sur nous
comme notre espoir est en toi !

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains

(Rm 8, 14-17)

Frères,
tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu,
ceux-là sont fils de Dieu.
Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves
et vous ramène à la peur ;
mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ;
et c’est en lui que nous crions « Abba ! »,
c’est-à-dire : Père !
C’est donc l’Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit
que nous sommes enfants de Dieu.
Puisque nous sommes ses enfants,
nous sommes aussi ses héritiers :
héritiers de Dieu,
héritiers avec le Christ,
si du moins nous souffrons avec lui
pour être avec lui dans la gloire.

 

ÉVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

(Mt 28, 16-20)

En ce temps-là,
les onze disciples s’en allèrent en Galilée,
à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
Quand ils le virent, ils se prosternèrent,
mais certains eurent des doutes.
Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles :
« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Allez ! De toutes les nations faites des disciples :
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
apprenez-leur à observer
tout ce que je vous ai commandé.
Et moi, je suis avec vous
tous les jours jusqu’à la fin du monde. »

Procession de la Fête-Dieu 2024

Procession de la Fête-Dieu 2024

Procession de la Fête-Dieu 2024

  

Une journée dépaysante

Procession du Saint-Sacrement dans les rues de Lyon de l’église Saint-Georges (métro Vieux-Lyon) à l’église Saint-Nizier (rue Edouard Herriot, Lyon 2)

La Fête du Saint- Sacrement (2e dimanche après la Pentecôte a été instituée au Moyen-Age pour commémorer la présence de Jésus-Christ dans le sacrement de l’eucharistie.

Quel est le sens de la fête du Corps et du Sang du Christ ?

Depuis la réforme liturgique du concile Vatican II, la Fête Dieu est appelée « Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ ». La Fête du Corps et du Sang du Christ commémore l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel à approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fête est la célébration du Dieu d’amour qui se révèle en donnant son corps et son sang, en se donnant à nous comme nourriture de vie éternelle. Le sens de la fête du corps et du sang du Christ est un peu différent de celui de la Fête Dieu qui était plus centrée sur l’adoration de la présence réelle du Christ.

Description de la procession de la Fête-Dieu

Pendant la procession de la Fête-Dieu, le prêtre porte l’eucharistie au milieu des rues et des places . On abrite le Saint Sacrement sous un dais en marchant sur un tapis de pétales de rose que des enfants jettent sur le chemin du Saint- Sacrement.

Pèlerinage des mères de famille à Cotignac – 2024

Pèlerinage des mères de famille à Cotignac – 2024

Pèlerinage des mères de famille à Cotignac

avec le groupe Saint-Nizier les 7, 8 et 9 juin 2024.

Pour qui ?

Ce pèlerinage s’adresse aux mères de familles, ayant la capacité physique de marcher pendant 3 jours. Comme chaque année, près de 80 groupes de mamans venues de toute la France, marcheront vers le sanctuaire de Notre Dame de Grâces à Cotignac.

Pourquoi ?

Ce temps fort de l’année est une expérience enrichissante à vivre, qui permet de partager des moments de prières dans la joie et le ressourcement. Participer à cette marche, c’est se laisser façonner pas après pas pour donner du temps à Dieu, et porter les intentions de prières pour nous et nos proches. Quelles que soient les grâces attendues, la Paix nous accompagne toujours sur ce chemin vers Cotignac, à la fois grâce au cœur à cœur avec Jésus par Marie et Joseph et grâce à notre vie de groupe, en sœurs pèlerines.

Quel est le thème de cette année ?

Cette année dans notre marche, nous avancerons avec St Paul en méditant : « Ma grâce te suffit ». (2Co 12,9)

Quelle organisation ?

Pour vivre une vraie rencontre avec le Seigneur, il faut accepter de quitter notre ordinaire, nos habitudes, notre confort  (coucher à la belle-étoile, toilette de chat, pique-nique), et …notre téléphone.

Notre marche est rythmée par des temps de prières, de récitation du chapelet, de chants ainsi que des temps de méditation en silence. Une grande place est laissée au partage des intentions de chacune, qui sont portées par le groupe.

 

Comment s’inscrire?

Les inscriptions se font via le formulaire ICI .

  • Attention : nombre de places limitées, avec priorité pour les paroissiennes de Saint-Nizier.
  • Attention : nécessité d’être en bonne condition physique.

Pour tous renseignements complémentaires : un mail
cotignac.m@saintnizier.fr